古时并没有提出早夜子时这个问题，现今为了创新立论；把一个整体分裂成二个今天与明天，甚至对年柱也提出以“冬至“来区分，自从有了二十四小时，才出现早、夜子时。自古至今“甲已日起甲子时例，夜子时天干照明日(乙日)推，所以为丙子”。循环不己，然见网上贴子经常提出此问题，下面列几条，以证“早夜子时”之谬

1、古人以十二时辰计时，子时为第一个时辰，因为逢子就是新一天的开始，也就是说，子时就是当天的第一个时辰顺理成章，一天地球自转一周，经由周天子宫直至亥宫，十二时辰对应干天上十二宫，如果分早夜子，那不是地球会逆转了吗？早子时的时空都要逆转，这是其一。

2、时辰六十甲子的排列也是周密地一个接一个，从不间断，如果分早夜子，真是当中插一杆，把这几千年来的从不间断天干地支记时法破坏的四分五裂。这是其二。

3、一天24小时制并非始自近代。宋代以后，古人始将每个时辰平分为初、正两个部分，从子初、子正、丑初、丑正、寅初、寅正……直到亥初、亥正。“初”或“正”都等于一个时辰的二分之一。“小时”及一天24小时之称由此而来。再把时辰细分，一时分八刻，就是上四刻与下四刻，可见，如果有“早夜子时”，应该早在宋代就已产生，根本轮不到现代某些“专家”来创新。这是其三。