和整个现代实验科学的真正始祖”，他在纪念苏格拉底的一篇献词中，一边赞美哲学，说“没有哲学，我便不介意于生活了”，一边也不禁感叹自己的命运，说他本来是“一个天性最宜文学甚至于其他一切的人， 却为命运所注定”，违背了他的天性，卷入于政治生活的漩涡。

即使是高喊“上帝死了”的尼采，尽管他不要上帝，却仍然不得不接受“命运”的体验。1879年，尼采得了一场大病，身体精神都病倒了，在陷入与死为邻的状态之中，他爱上了健康和阳光、爱上了生命和欢笑，尼采甚至虔诚地说：

我以为伟大的方式就是“爱命运”：一切必然的命运，非但忍受她，并且热爱她。
丘吉尔是尼克松称颂的“我们时代最伟大的人物”。丘吉尔年轻时跟他的一个朋友谈到过生命的意义，他说，“我们大家都是虫子，不过，我认为自己是一只萤火虫。”担任首相后他在一次演说中说：“具有雄狮之心的不是别人，而是那个遍居全球的民族（指英国）。我应召出来大吼一声，感到荣幸。”尼克松因此而评论说：丘吉尔认识到自己的命运所向，而且对此深信不疑，这成了他毕生的动力。
  拿破仑在滑铁卢战败后,被囚禁于圣爱兰岛.他曾在临终前口述了一个给儿子的遗训.他在遗训中说:我的儿子应成为一个具有新思想的人，一个忠诚于我在各种赢得胜利的那个事业的人……但是，如果他在心灵深处没有那么一股神圣的火焰，没有那种唯能实现伟大事业的对于善的热爱，那么你对他所说的一切，或他自己所学习的一切都将对他没有多大用处。我希望他能无愧于他的命运。

正因为“伟大人物”都有着强烈的使命感，所以他们都如普列汉诺夫所说的那样“孜孜追求”权力。权力就是创造历史并推动或阻止其向某一方向发展的历史机缘。以致尼克松，这位自己担任过美国总统，又详细研究当代各国伟大人物、写了很有影响的《领导者》一书的作者，也不禁写了这样的一句：

导致领导人成功的还有种种运气的因素，其中机缘是最关键的因素。

德国历史学家海因茨．赫内提供了希特勒上台前一些鲜为人知的有关“运气”情况，其中还谈到了“算命先生”的影响和作用。1932年12月，希特勒在写给他的一位亲信的信中说，他的对手过于强大，他对于争取组阁“几乎失去了胜利的信心”、“放弃了一切希望”，这时，他求教了一位算命先生，这位算命先生在1933年元旦写了一首预言诗给他：

通向目标之路仍未畅通，

合适的助手尚待集中。

但在3天后，

形势将通通变样。

而在月底前的那天，

你将时来运转，目标在望！

不会有雄鹰领你上路