符咒作为一种高能电磁波，施法者必须事先经过修炼，这跟气功修炼的道理一样。符咒不能分离，有符无咒，有咒无符都难起到作用。符咒的有效程度取决于施法者的修为与功德，一般的术士，由于修为与功德不足，其所施符咒的效果就不大。

    运用符咒解灾，还有一个程序问题，必须集法事、文书、符咒于一体，才能起到预期的作用。

    为人解灾必须首先要准确无误地测出该人什么时候有灾，是什么灾，不同的灾有不同的解法，就跟不同的病服不同的药一样。胡乱解灾反而招致灾祸。所以，解灾是一件极其慎重的事，如果没有精湛的预测技术和深厚的功德修为，最好不要胡乱给人解灾，否则，他人和自己反而招灾。比如人家这年运气本来很好，你推断出来却认为是大凶，好人当作病人医，反而医出毛病来。这是很简单的道理。比如某人这年在南方本来是最佳方位，你误认为方位不吉，让他到北方，那就反而化吉为凶了。本来无灾，你施用符咒，反而破坏了原本五行之气的合理排布，以至反生灾祸。解灾如治病，切不可当儿戏。

    另外，行善积德也是一种极好的解灾方法，诸恶莫作，众善奉行。莫以恶小而为之，莫以善小而不为。你做了善事，别人得了你的好处，就会自动发出一种感激的意念，这种意念作为一种能量会进入你的人体磁场，产生有益的作用，所以说善有善报，反之，作恶则必遭恶报。

 

五、解灾的效果

 

    没有亲自见识过解灾的人，很难相信解灾的神奇效果。医生治病给你打针吃药，有药物进入你的体内，因药物是看得见摸得着的东西，所以谁都不会怀疑药物的治疗作用，而解灾是人为地调整五行之气，五行之气看不见摸不着，即使气场得到适宜的调整，别人也看不见其中的变化，而经过调整的这种适宜的五行之气却实实在在地在别人不知不觉中对被解灾者发生神奇的良好导向作用，这跟气功治病的情形相似。