或蓝布条,男孩再有了儿子就在代表他的布条下再绑布条,有几个儿子就绑几个,女儿不计。
“一辈辈传下来,布条就成了一个树形家谱,把这棵‘大树’放在袋子里保存,这个袋子就叫‘妈妈口袋’。”贾先给放“妈妈口袋”和祖谱的祖宗匣子烧香磕头,才打开让记者看。
贾洪文说:“我们贾氏满姓是嘉佳氏,也是清时的望族,有这张祖谱时就有了这个黄色的‘妈妈口袋’了。祖谱上的满文记载,这个‘妈妈口袋’的主线是260年前留下的。也就是说,乾隆九年我们祖宗来拉林时开始记录的,传到我这,已经是第十代了。”
百斤面包冻饺子八旗子弟都能侃
从贾家出来,记者又被双桥子村村长赵亚平挡下,他说:“哪能不吃饭就走?到我家吃点满族的冻豆腐馅冻饺子去。”
赵村长说,他家里包了一百斤面的饺子,要用大缸装。这的人都有包冻饺子的习惯,现在正是包冻饺子的时候,这些饺子要一直吃到正月十五。
赵村长是爱新觉罗氏后裔,“咱正黄旗还能不讲这排场?”赵村长哈哈大笑,“现在的八旗后人们都不会说满语了,是地道的农民。但这好面儿的性格还是遗传下来了。可以说我们这的人朴实、豪爽,也可以用老百姓的话讲,善侃能吹,讲排场。”
揭秘·京旗二十四屯
边务农边守边“闲散旗人”迁拉林
“这次戍边,应该以经济目的为主,军事目的为辅,就像上山下乡”哈尔滨社科院副研究员、京旗文化研究所所长王晶女士向记者介绍了那段历史。
清朝时期,满族为贵族,生来不用劳动便拿朝廷俸禄。乾隆九年时,即公元1744年,京城的满族八旗子弟已人满为患,给政府财政造成巨大负担,加之东北常年受罗刹国(今俄罗斯)侵略。清政府决定将京城内“闲散旗人”3000户迁至拉林。
此后,这3000户八旗子弟在拉林过起亦兵亦农的“兵团”生活,按八旗编制,每旗有头屯、二屯、三屯3个旗屯,称为“京旗二十四屯”。(亦说“京旗32屯”,按东八旗、南八旗、西八旗、北八旗,共32屯。但今在拉林地区有地名可查的有24个旗屯。)
乾隆为什么会选择拉林?
王晶说:“这里靠近俄罗斯,土地肥沃广阔却无人开垦。还有,这里是满族的发祥地,清政府有让他们回到祖宗的发祥地、恢复本民族习俗的意思。所以这次戍边,应该以经济目的为主,军事目的为辅,就像上山下乡。”
现在的拉林镇有13个村,74个屯,耕地面积167377亩。总人口6万人,其中满族人口37000人。已成为哈尔滨南部的第一大镇。
拉林镇的镇长贾洪林说,现在双桥子村的这些传说,还只是老百姓侃大山时的段子,“希望这些传说和拉林地区其他文化遗产一起,能成为发展文化旅游的基础,能让‘京旗文化’传下去,那才是八旗祖宗留给后辈的财富。”
[图片说明1:乾隆皇帝1744年一道圣旨改变八旗子弟命运离开皇城根儿下的老宅来到边陲过上“兵团”生活]