|
|
 |
|
 |
|
| 论生辰八字改为十二字 |
| 发表时间： 2010/8/1 13:30:45 已阅览7567次 |
易经是中华民族智慧的结晶，是古代朴素辩证法的起源。在我国已流传数千年。它源于商，盛行于周。唐宋文人通过对易经研究加之当时的社会条件形成唐宋易经体系。这种带有一定局限性的易经体系一直沿用至今。
唐代官至殿中侍御史的李虚中利用人的出生年、月、日的天干、地支来推算人一生的贵贱夭寿。到了宋代徐子平开始加入人的出生时辰与年、月、日的天干、地支共八个字来推演祸福。于是“生辰八字”之说在此形成了.
纵观八字预测术的发展史，不失为人类认知自然、领悟自然的进化史，在不同的社会历史阶段,人类对时间这一概念，有着不同程度的理解。最早在佛经《舍头谏太子二十八宿经》中，即有人自顾其影来计时的描述，到了东汉时期，在《说文解字》、《西京赋》中出现了关于应用日晷计时的大量记载，随着社会生产力的发展，以后又出现了“漏刻”等多种计时工具。人类由日出而作，日落而息以“天”为单位的时间观念，逐步进化到了以“时辰”为单位的时间观念。十二时辰的应用初期是被描绘为：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日跌、哺时、日入、黄昏、入定，这样对十二种自然生活现象的称谓，在汉武帝时以十二地支代替了这种生活现象式的名称（参见《左传.昭公五年》），形成了现在我们所见的十二时辰。由此可见时辰的实质是讲人与太阳的相互作用关系的，是对人在不同的自然环境中生活状态的描述。
社会的发展已进入了生产力飞速发展的现代社会，人类对大自然的认识，以从文明初期的宏观了解，发展到了微观探索。人类对时间的掌握和控制，由原来的以“天”、“时辰”为单位，进步到了毫秒、微秒、纳秒......，而以人的出生时间为依据来进行预测的八字预测术，却还沿用一千多年前流传下来的，以两小时为单位的计时标准，没有能够与现代社会对大自然的认知度相同步，远远滞后于时代的发展。随着人们对预测技术要求的提高，就出现了许多四柱相同而命运不同的实例，从而使很多易学爱好者深感疑惑，问题出在什么地方？时间因素与人生命运究竟有什么关系？为什么人诞生的时间会对命运造成影响？出生四柱相同的人为什么命运又会不一样？这种种的疑惑，不得不使我们深入思索。
现代天文学对宇宙立体框架的描绘，为我们解除疑惑提供了新的契机，用时间概念与宇宙星际的立体框架相对应就会发现：年支相对应的地理方位是地球在太阳系中的位置，每十二年绕太阳一周的最大行星-木星，月令所处的地理方位是北斗七星斗柄所指方向，日干反映了离地球最近的星体- [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
|
|